日蓮宗 東京西部教化センター
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「いま大曼荼羅の世界を考える」資料 ←前次→

 
No.
 
 
おまんだらに引用される経文・釈文
 
 
御本尊No
 
1.世尊法久後、要当説真実(法華経の真実なること、方便品)本尊鑑19
2.今此三界、皆是我有、其中衆生、悉是吾子、而今此處、多諸患難、唯我一人、能為救護(娑婆世界のすべての衆生は教主釈尊の救護の下にあること、譬喩品)本尊集11、28、29、66、90
3.我所説経典、無量千万億、已説今説當説、而於其中、此法花経、最為難信難解(法華経の讃歎と、その難信難解なること、法師品)本尊集11
4.若於一劫中、常懐不善心、作色而罵佛、獲無量重罪、其有読誦持、是法華経者、須臾加悪言、其罪復過彼、有人求佛道、而於一劫中、合掌在我前、以无數偈讃、由是讃佛故、得無量歎美、持経者其福復過彼(謗法者の重罪と、持経供養者の徳福、法師品)本尊集57、65
5.如來現在、猶多怨疾、況滅度後(法華経を信奉する者に世間の怨難多きこと、法師品)本尊鑑3
6.妙法花経、皆是真実(法華経が真実の教えであること、宝塔品)本尊鑑19
7.一切世間、多怨難信、前所未説、而今説之(世間において法華経は多怨難信、安楽行品)本尊集11
8.餘失心者、見其父來、雖亦歓喜、問訊求索治病、然与其薬、而不肯服(信心に迷う者のこと、寿量品)本尊集37
9.是好良薬、今留在此、汝可取服、勿憂不差(迷える衆生に正法の題目を与えること、寿量品)本尊集37
10.以要言之、如來一切、所有之法、如來一切、自在神力、如來一切秘要之藏、(如來一切、甚深之事)皆於此経、宣示顕説(釈尊の内証はすべて法華経に説かれしこと、結要付属、神力品)本尊集19
11.此経即為、閻浮提人、病之良薬、若人有病、得聞是経、病即消滅、不老不死(法華経があらゆる病の良薬であること、薬王品)本尊集37、38、39、40、47、49
本尊鑑3
12.四十余年、未顕真実(諸経に対する法華経の最勝なること、無量義経説法品)本尊鑑19
13.有供養者、福過十号、若惱乱者、頭破七分(法華供養者の福徳と、謗法者の重罪、文句記四)本尊集53、54、57、59、60、61、65、67
本尊鑑23、29
14.當知身土一念三千故、成道時稱、此本理一身一念、遍於法界(一念三千法門は一身の上にあること、弘決五)本尊集8
15.已今當妙、於茲固迷、舌瀾不正、猶爲花報、謗法之罪、苦流長劫(謗法の罪の甚重なること、釈籖三)本尊集11
16.謗者開罪於無間、讃者積服於安明(謗法者の重罪と供養者の福徳、依憑集二)本尊集53、54、57、60、61、65、67
本尊鑑29
17.譬如一人、而有七子、一子遇病、父母之心、非不平等、然於病子、心則偏重(諸病中、法華経謗法が第一の重病であること、涅槃経梵行品)本尊集37
18.世有三人、其病難治、一謗大乘、二五逆罪、三一闡堤、如是三病、世中極重(謗法が最重罪なること、涅槃経現病品)本尊集37
19.諸佛所師、所謂法也、是故如來、恭敬供養、以法常故、諸佛亦常(法の尊重すべきこと、涅槃経如來性品)本尊鑑19
 [注]本尊集=立正安国会『日蓮聖人真蹟集成第十卷(本尊集)』、
    本尊鑑=藤井教雄 『御本尊鑑・遠沾院日亨上人』


弘安期のおまんだら十余年とあるもの二十余年とあるもの
弘安元年(一二七八、仏滅後二二二七)
 〃二年
 〃三年
 〃四年(一二八一、仏滅後二二三〇)
 〃五年
現存・身延曽存 十幅
       一一幅
       一二幅
       一七幅
        十幅
現存・身延曽存 ナシ
        五幅
       二五幅
        ナシ
        ナシ
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